prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] p_balaev в Еще раз о том, почему дуракам противопоказано чтение М.А.Булгакова. Категорически!


После того, как у себя в блоге я написал, что дуракам противопоказано чтение М.А.Булгакова, потому что они могут выбрать себе объектами для подражания Преображенского и Маргариту, некоей дамочкой мне лично было направлено коротко обиженное письмо с предложением извиниться перед Маргаритой, которую я назвал шлюхой. Дамочка, вероятно, имеет отношение к «культурному» обществу, раз уж предлагает извиняться перед никогда не существовавшем в реальной жизни персонажем. Подозреваю, что таких дамочек больше чем одна в обществе, поэтому расскажу вам одну занимательную историю.
Еще когда для наших пап и мам деревья даже не были большими, еще и наших пап- мам не было, наши дедушки и бабушки только-только успели познакомиться, советскую Москву посетил сам Сатана. Он, как опытный турист, начал экскурсию не с осмотра строящегося метро, не с проходной завода «Серп и молот», а прямиком направился со своей шайкой бесов к месту отдыха перетрудившейся на интеллектуальной ниве творческой элиты. Сразу же его жертвами стали популярный поэт и известный литературный критик. Эти два деятеля искусства, неспособные в реальной жизни понять принцип работы двигателя внутреннего сгорания, но желающие вкусно и сытно жрать, считали для себя унизительным долбить отбойными молотками грунт в тоннеле, их занимали творческие изыскания ни много, ни мало- всечеловеческого масштаба. Но этом и попались. Увидев субъекта, одетого в стильный костюм, да еще и с тростью, эти «интеллектуалы», смело рассуждающие о самом Христе, сразу «распознали» в собеседнике иностранного профессора, хотя ясно видели перед собой похабную сатанинскую рожу...
Приобретение резиденции в качестве места проведения сатанинского шабаша, для «иностранного туриста» проблем не составило. Ему даже почти не пришлось помогать бесам-подручным. Возомнивший себя хозяином жизни и народной жилплощади, мелкий клерк схавал взятку, даже не обратив внимания, что ему совали её с открытой издевкой…
Опробывание действенности старых методов вербовки поклонников, «мессир» разумно решил начать не с диспута на комсомольском собрании литейного цеха, не среди творческого коллектива БДТ, а на сцене дешевого эстрадного театра – варьете. Именно там, куда и собирались желающие «отдохнуть» и «насладиться» «искусством». Само собой, оказалось, что дармовые «бабки» и шмотки – инструмент вполне еще пригодный…
Но главной целью гостей советской столицы был, конечно – бал! Потрясающий воображение бал, после которого разлетятся во все концы страны слухи и духи.
А для бала нужна была королева. Без неё никак нельзя, иначе это будет просто дискотека. А так как, это мероприятие проводилось Сатаной, то и королева требовалась особого рода. Королева отбросов человеческих.
Вот и подобрали бесы кандидатуру. Выловили на московской улице прилично одетую молодую женщину, любящую желтые цветы. Ею оказалась жена ответственного советского работника, личность с неясным прошлым, детей не имеющая (вот факт отсутствия у Маргариты детей запомним). Эта изящная дама дико страдала от «равнодушия» мужа, постоянно занятого на работе, но сама себя занять какой-нибудь работой не считала возможным по причине утонченности натуры. Зато мечтала о славе светской львицы в богемной среде. Только влезть в эту среду ей было затруднительно: муж не посещал салонов модных экспрессионистов и всяких имаженистов, а сама сочинять стихи о страдающей от любви душе и рисовать картины из разноцветных кубиков Маргарита не умела.
Зато обладала всеми внешними и внутренними качествами дешевой и тупой шлюхи. Атак как, она была дешевой и тупой, то свой путь в богему начала не с постели народного артиста СССР, но попалась на удочку проходимца, жившего соблазнением подобных дамочек. Этот проходимец изображал из себя мастера литературного слова и автора будущего произведения из этих литературных слов, которое могло заставить вздрогнуть всё просвещенное человечество. Ведь он писал биографию самого Иисуса Христа!
На этот дешевый развод лоховатых самок, купилась «возвышенная» душа Маргариты. Однако, надежды быстро растаяли, как снежинки в мае. Муж Маргариты, несомненно, был человеком честным , поэтому в доме не валялись в беспорядке денежные купюры, которые можно было собирать незаметно для семейного бюджета и относить на прокорм «гению литературному». «Мастер» заскучал. Принимая скуку Мастера за романтическую меланхолию, наша «королева» терпеливо ждала окончания процесса производства романа о Боге. Но сам «писатель» ждать уже не мог, вероятно, из-за того, что компетентные органы напали на его след (кое-кто из его поклонниц все-таки из кошелька мужа тырили купюры)… Неоконченный рОман полетел в печку, а «Гоголь» скрылся в психушке…
Вот эту маромойку Риту и притащили бесы на смотрины к Сатане. Кандидатура «мессира» устроила.
Кривляясь, как дешевая проститутка, Маргарита предстала без трусов перед парящим в тазике козлиное копыто, «мессиром». Только сама мысль о возможности стать какой-то королевой, напрочь вышибла у шлюхи последний мозги, не позволив ей увидеть гнусную сатанинскую рожу хозяина бала, она поверила, что перед ней король ( в грязном халате и с окопыченной ногой в цинковом тазу!).
Наша героиня еще и, ломаясь, как целка, доставала свиту дьявола идиотскими вопросами о своем происхождении, пока бесы, веселясь, не рассказали, что она урожденная французская королева.
Здесь у Ритки крышу снесло окончательно. Французская королева! Какая подзаборная маромойка спокойно вынесет этот факт из своей биографии?! Мысль о том, что Сатана и бесы могут только обманывать, мысль простая и всем доступная, шлюхе в голову не пришла.
И она стала играть роль королевы, даже не задумываясь, что на поклонение к ней выстроилась толпа из гнуснейших, самых-самых отбросов человеческого общества. Но вот факт особой озабоченности Маргариты по поводу страдания одной из представительниц этих отбросов, наталкивает на мысль о кое-каких интересных событиях в ее неясном прошлом, связанном с детьми, и объясняет, почему именно она была выбрана королевой человеческого дерьма.
Закончилось всё для всех банально. Именно так, как могло закончиться, если вы попались на удочку к Сатане.
Маргарита и Мастер получили то, что просили у дьявола – покой. Но так как они просили его у дьявола, то и покой был устроен им с дьявольским садизмом: шлюха с бешенством матки от желания блистать в богемном обществе и отъявленный проходимец, презирающий этих шлюх, были оставлены один на один на веки вечные.
Думаю, раскаленные сковороды и котлы с кипящим маслом - предметы для интерьера их вечной обители совершенно излишние.
Вот это написано черным по белому в книге русского советского (советского – если кто что-то в Булгакове не понимает) писателя.
Теперь пересмотрите фильмы и спектакли, снятые по роману «Мастер и Маргарита», и задайте себе вопрос – создатели их что прочли? Какой роман?
После этого станет понятно, куда делся и чем занялся Сатана, после того, как удрал со своими бесами от милиционеров.
Только имейте ввиду, что Михаил Афанасьевич – настоящий советский писатель. Именно, советский.


prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] well_p в Тартария
Небольшой пост о Тартарии. Стране у нас забытой и вычеркнутой начисто из истории.

Книга
Гутри, Уильям (1708-1770). Новейшая всеобщая география. или Описание всех частей света Европы, Азии, Африки, Америки и Южной Индии; с историею народов и всех государств от начала оных до наших времен, с новым прибавлением Российской географии в нынешнем ея состоянии, с описанием Белостокской области и Финляндии, с российскою историею от начала происхождения россиан, до дней ныне царствующаго императора Александра I : Часть I, II и III. Содержит в себе: обстоятельное описание каждой земли как то: правление, государственные доходы, пределы, древнее и новое название, разделение, климат, качество земли, горы, леса, реки, острова, заливы, каналы, озера, минеральныя воды, металлы и минераллы, произрастения, животных, число жителей, нравы, обычаи и народные увеселения, одежду, веру, язык, ученых, литтераторов и художников университеты и академии, древности, мануфактуры, торговлю, колонии, сухопутные и морские силы, топографию, монеты кавалерския ордена, герб, историю государств и проч. - Издание третие. Против прежних исправлено, дополнено и представлено согласно с нынешним географическим разделением всей Европы, расположенное по последним мирным трактатам с установлением и описанием Реинскаго союза земель и принадлежащих к оному королевств: Саксонскаго, Баварскаго, Виртенбергскаго и герцогств Варшавскаго и Баденскаго, с Географическим словарем сочиненным по алфавиту для приискания земель всего света и многих весьма любопытных и достопамятных мест в сей Географии находящихся. - Санктпетербург : В Медицинской типографии, 1809. - 8° (21 см). Read more... )
prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] matveychev_oleg в Мавро Орбини. «Историография народа славянского»


Папский аббат Мавро Орбини написал «Историографию» аж в 1601 году. Вот небольшой отрывок из неё: «Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...».

В Москве в Исторической библиотеке в отделе редких книг хранятся шесть экземпляров книги, изданной в С.-Петербурге в 1722 г. Орбини Мавро (Мауро) «Книга историография початия имени, славы и разширения народа славянского. Собрана из многих книг исторических, через господина Мароурбина Архимандрита Рагужского. Переведена с итальянского на российский язык и напечатана ..... в Санкт-Петербургской Типографии, 1722, августа в 20 день».

Мавро Орбини, итальянца, да к тому же говорящего о русских ровно 400 лет тому назад в предвзятости не обвинишь и потому его слова, особенно что «Русский народ является самым древним на Земле народом, от которого произошли все остальные народы», мы должны выбить золотом на самом видном месте.

Европейцы, как люди «особо культурные», наверняка об этом знают или, по крайней мере, наслышаны. Сознание того, что они вторичны по отношению к русским, не дает им покоя, мучаясь в комплексах неполноценности, они не только уничтожают информацию, но ещё и поучают.

На сегодня чудо уже в том, что книгу выставили на сайте Российской Государственной Библиотеки.
Read more... )
prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kiberbob2000 в Н. Н. Никулин о войне.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] lomonosov в Н. Н. Никулин о войне.











В своем комментарии к одному из моих постов мой уважаемый «френд» listoboy привел ссылку http://www.golubinski.ru/russia/nikulin_vojna.htm на книгу воспоминаний Николая Николаевича Никулина – научного сотрудника Эрмитажа, бывшего фонтовика. Настоятельно рекомендую всем тем, кто искренне хочет знать правду об Отечественной войне, познакомиться с ней.  
                На мой взгляд – это уникальное произведение, подобных ей трудно найти в военных библиотеках. Оно замечательно не только литературными достоинствами, о которых я, не будучи литературоведом, не могу объективно судить, сколько точными до натурализма описаниями военных событий, раскрывающими отвратительную сущность войны с ее зверской бесчеловечностью, грязью, бессмысленной жестокостью, преступным небрежением к жизни людей командующими всех рангов от комбатов до верховного главнокомандующего. Это – документ для тех историков, которые изучают не только передвижения войск на театрах военных действий, но интересуются и морально-гуманистическими аспектами войны.
             

Read more... )

prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rjssianin в ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ РУСИ
Ефим Макаровский


ЕВРЕЙСКИЕ КОРНИ РУСИ

Effect Publishing. New York, 1996

Yefim Makarovsky

THE JEWISH ROOTS OF RUSSIA

(Evreiskie korni Rusi - text in Russian)

Copyright © 1996 by author. All rights reserved.

ISBN: 0-911971-09-2 Library of Congress: 96-61651
Published by Effect Publishing Inc. 501 Fifth Ave. Suite 1612 New York, NY 10017


Автор о себе.
Родился 9 декабря 1935 года в селе Капитановка на Киевщине. Смела, Черкассы, Златополь и Новомиргород бьли первыми городками-местечками моего детства. Затем - война. Эвакуация. Село Чесноковка, Державино, Уфа на Урале. Потом - Одесса. После окончания 8-го класса 16-ти лет отроду начал свою трудовую деятельность учеником слесаря-сверловщика.
После армии продолжил свое образование, окончил заочное отделение исторического факультета Одесского Государственного Университета имени Мечникова. С 1963 года вплоть до иммиграции в 1976 году проработал учителем истории в средней школе. Закончил аспирантуру, однако эмиграция прервала работу над защитой диссертации, над которой я работал под руководством профессора Петра Осиповича Карышковского.
В Соединенных Штатах ждала обычная судьба эмигранта: сначала не везло и я два года работал грузчиком в Нью-Йорке, потом повезло и меня взяли инструктором русского языка в Военную Школу языков, которая находится в городе Монтерее, штат Калифорния, где я работаю с января 1979 года и по сей день, не забывая, конечно свое увлечение историей и литературой.

Ефим Макаровский.

Моему наставнику
Петру Осиповичу КАРЫШКОВСКОМУ
посвящается.

Предисловие Ефима Макаровского


В данной работе автор, исходя из идеи прогрессивной роли евреев в истории человечества, прослеживает, как, расселившись по берегам Черного, Азовского и Балтийского морей, евреи, подобно грекам, создали свои города-государства. Впоследствии, смешавшись с местным населе¬нием, они способствовали образованию таких государств как: Дания, Новгородская Земля, Киевская Русь, Венгрия, Кабарда и Феодоро - еврейское государство в Крыму.
В своем исследовании автор убедительно доказал, что Киевская Русь первоначально не была словенским государством, а детищем еврейско-аланской цивилизации, растворившейся впоследствии в словенском море.
Далее автор, вопреки летописному сказанию, утверждает, что не Игорь, а Ольга была потомком князя Рюрика и имела законные права на престол новгородский. Ее брак с Игорем способствовал объединению Киевской Руси с Новгородской Землей.
В данной монографии совершенно по-новому освещается ход исторических событий 9 - 10-го столетия, имевших место в Киевской Руси, история которой рассматривается в тесной связи с историей Крымской Руси.
И, наконец, разгром князем Святославом Хазарского каганата трактуется отнюдь не как очередной грабительский набег вождя бродячей дружины, а рассматривается как результат борьбы за независимость Киевской Руси от хазарской зависимости.
В то же время в работе выдвинуто предположение о том, что в гибели Святослава от рук печенегов повинен прежде всего его сын Ярополк.
Это научное исследование должно вселить в еврейского читателя чувство гордости за историческое прошлое своего народа, внесшего огромный вклад в социально-экономическое развитие восточноевропейских народов и образование их государственности. Оно предназначено сорвать пелену лжи и замалчивания о героическом прошлом еврейского народа на территории Российской империи и показать, что история Киевской Руси - это история также и еврейского народа, давшего ей не только свое имя, по и князей из династии Рюриковичей - династии еврейского происхождения.

Содержание

Введение................................................. 5

Часть I. Азово-Черноморский период древней Руси.............. 7
Глава 1. Евреи - катализатор мирового прогресса............... 9
Глава 2. Еврейское государство Феодоро в Крыму............... 19
Глава 3. Еврейский вопрос в русской исторической литературе..... 36
Глава 4. Загадка киммерийцев.............................. 47
Глава 5. Расселение евреев по берегам Черного и Азовского морей 51
Глава 6. Крымский период древней Руси...................... 71
Часть II. Иудейские корни Руси.............................. 97
Глава 7. Социально-экономические отношения на Руси
в середине 9-10 веков............................. 99
Глава 8. Князь Олег /882 - 915/............................. 113
Глава 9. Князь Игорь /912 - 945/............................ 127
Глава 10. Княгиня Ольга и Святослав /945 - 964/................ 142
Глава 11. Князь Святослав Игоревич /964 - 972/................. 153

Прим Проф. Столешникова А.П.

Как вы видите, Ефим Макровский, а он, между прочим, профессиональный историк, берёт сразу с низкого старта. Первая глава его книги «Евреи - катализатор мирового прогресса».
Вы знаете, хочется что-то сразу ему возразить, и более того – нагрубить. Но поскольку я занимаюсь изучением еврейской деятельности в течение длительного времени, я уже даже, так сказать, и не боюсь, что так оно и есть. Перестал бояться. Это суровая реальность. Поскольку Ефим Макаровский еврей, выехавший в США как еврейский, дескать, «беженец», то он, естественно, стоит на партийной позиции и призывает всех считать евреев – катализатором мирового прогресса, хотя резонно спросить - для кого именно «прогресса»? И что считать «прогрессом?» - Уничтожение на этой планете гоев? Каким, на самом деле, и является смысл всего происходящего на этой планете, с тех пор как на ней появился народ «еберов» - пришельцев. Ведь закулисные руководители всемирной «Программы «Ресса» (ПрогРесс) не оставляют для гоев места на этой планете. Почитать хотя бы это: «Уриель Таль. Основания Мессианской политики в Израиле. (Обоснования неизбежного истребления гоев). http://zarubezhom.com/messianic.htm , если на Талмуд время не хватает. Ефим Макаровский и показывает в своей книге, что тысячу лет назад даже на Руси всё уже контролировалось еврейскими пришельцами. Всё их вообще на «Руси» ещё с тех пор. Даже исконе «русские» названия, влючая само это слово «Русь», как это было показано Ирмой Хайнман в книге «Еврейская диаспора и Русь»: http://zarubezhom.com/Irma/irma/index.htm. Если даже до появления евреев в каждой точке планеты раньше существовала какая-то местная цивилизация – всё это было стёрто с лица земли пришельцами, и сама память - уничтожена. Так в чём положительность происходящего на этой планете для гоев – её коренных жителей, как призывает нас «болеть» за еврейскую команду Ефим Макаровский? Обратите внимание, что сам Ефим Макровский, судя по шрифту книги, (а я за исключением двух первых глав, отсканировал книгу, купленную в Нью-Йорке), Макаровский написал эту книгу ещё на пишущей машинке. Книга вышла в Нью-Йорке в 1996 году. Она не предназначена для гойской аудитории. В Нью-Йорке русскоязычные - за исключением немногих гоев, все евреи. Эта книга – еврейский междусобойчик. И маленький тираж. К гоям, на самом деле, Ефим не обращается. Обратите внимание на его этот отрывочек из первой главы:
«Евреи – потомки инопланетян, - утверждают некоторые антисемиты, - поэтому они должны быть уничтожены. Но почему потомки инопланетян должны быть уничтожены? Потому что они нарушают естественный ход эволюции на Земном шаре. В силу своих духовных потребностей они создают вокруг себя потребительское общество, которое в свою очередь способствует ускоренному развитию промышленности.
Как ядро атома состоит из двух зарядов плюс и минус, так и эволюционный процесс общества состоит из двух составных частей – стагнации и прогресса. Основу развития этого эволюционного процесса и составляет извечная борьба стагнации и прогресса. Идеологическим выражением этой борьбы является антисемитизм. Он порождён в первую очередь, столкновением интересов массы сельскохозяйственного населения с населением ремесленно-торговым. Отражением коллизии этих интересов явилось учение физиократов, провозгласивших, что только земледельческий труд является производительным, а ремесленный по своей природе бесплоден», - а тем более, мы добавим, торговый.
Как видите, что «Евреи – потомки инопланетян» http://zarubezhom.com/Images/ONI-ZDEC.jpg, Ефиму Макаровскому откуда-то известно уже в 1996 году. Откуда? В 1996 году, в сентябре, я первый раз вышел на Интернет. Интернета как такового ещё не было, только что его образовали; в 1995 году Интернет ещё состоял из отдельных мест, типа, что сейчас называют «форумами», в которые надо было заходить по паролю и заплатив за подписку. Опять же, когда я сканировал книгу Макаровского, я видел, что, он использовал шрифт пишущей машинки. Это вполне понятно, потому что не один год Макаровский писал эту книгу; отнять хотя бы 3 года от 1996 года – 1993 год - Интернета не было и в помин. Откуда Макровский мог знать в доИнтернетное время про гипотезу происхождения евреев от инопланетян? В кулуарах? «Между нами девочками говоря»? – Здесь в США книг на английском с такой гипотезой я не встречал. Тем более тогда. Теже Эрих Денекен и Захария Сичин, книги которых в изобилии появились в последнее время, доказывают визиты инопланетян на эту землю, но ни словом, ни намёком, (как сами евреи), не ставят вопрос о том, что евреи являются потомками инопланетян; наоборот, Денекен (Деникин, деНикин) и Сичин как птица, отводят охотника от гнезда. А для Ефима Макровского это, оказывается, вообще не вопрос. Он даже его не подвергает сомнению. При этом на обложке его книги фотокопия шумерских «Аннунаки»; не эта, но из этой серии: http://en.wikipedia.org/wiki/Anunnaki - о которых, Захария Сичин «готов съесть свою шляпу», что они пришельцы. Его только возмущает, почему на основании этого евреи должны быть уничтожены? – Вот спросите себя вы лично, что вы знали в 1996 году о том, что уже знал Ефим Макаровский, что евреи – это потомки инопланетян? А кто из гоев (изгоев) знал? У меня в заглавии сайта http://zarubezhom.com/ висят два хороших выражения на этот счёт:


Никакое хорошее дело не может сопровождаться ложью и обманом". - Максим Подберёзовиков, следователь, фильм "Берегись автомобиля".
"Нет такого справедливого дела, о котором нельзя было бы сказать людям". (В.Шукшин. Фильм "Мужской разговор").


Так пусть Ефмим Макровский ответит, какой-такой «прогресс» происходит тайно и с помощью лжи и обмана, как это всё делают евреи? И далее Макаровский подводит фундаментальную базу: «Как ядро атома состоит из двух зарядов плюс и минус, так и эволюционный процесс общества состоит из двух составных частей – стагнации и прогресса. Основу развития этого эволюционного процесса и составляет извечная борьба стагнации и прогресса. Идеологическим выражением этой борьбы является антисемитизм. Он порождён в первую очередь, столкновением интересов массы сельскохозяйственного населения с населением ремесленно-торговым»
- то есть Макаровский как быший коммунист-марксист из СССР, в элегантном шахматном стиле, с присущим еврейским гроссмейстерам карточным шулерством, подводит здесь марксисткую базу под уничтожение сельскохозяйственника - «цлавияна» - пахаря - гоя-кулака-«кровопийцы». Вот, оказывается, где был зарыт корень раскулачивания с миллионными Голодоморами в 1920-е годы при еврейских большевиках http://zarubezhom.com/Golodomor.htm.
– Это же чёткое научно-популярное изложение Макаровским главной доктрины иудаизма о том, что только еврей -человек, а гой без души. Еврей – это, дескать, прогресс, гой – это стагнация, и антисемитизм, разумеется. Как "На вопросы полукровки отвечает раббай": http://www.liveinternet.ru/users/spain/post65100293/ :" 1. Кто такие гои? Чем они отличаются от нас, евреев? Внешне - совершенно ничем. В действительности же - всем. Разница между евреями и гоями нематериальна, ее невозможно пощупать руками, но она огромна. Евреи - высший, много тысячелетий назад избранный Б-гом, по сути, созданный самим Б-гом, как потомство одного человека - Авраама, народ. Избранный для служения Б-гу и преобразования мира по воле и слову Б-га. Каждый, кто принадлежит к еврейскому народу, каждый еврей и еврейка является в религиозном смысле избранником Б-га. Гои - гоями называются все НЕ-евреи. Независимо от цвета кожи и так называемой национальности. Б-г определил единственную цель существования гоев - служить народу Израиля, то есть нам, евреям, облегчая тем самым наше служение Б-гу".

Живая иллюстрация этой ситуации сейчас в Палестине, где еврейские «прогрессивные» бронетанковые бульдозеры сносят вместе с обитателями дома местных гоев, - это прогресс. А то, что местные гои в бессильной злобе бросают камни в армированные бульдозеры – это, дескать, антисемитизм, за который дано уже во всех цИВИЛизованых, то есть контролируемых евреями странах, бросают в застенки.
И вы обратите внимание, что в этой книге все официальные историки, на которых Макаровский даёт ссылки, все криптоевреи, начиная с «Геродота» (Ха Ирода), «Гомер» это тоже иудейское имя, Тит Ливий - в самом названии, что он из колена Левитов. Да все подряд и иностранные и русские: Лев Гумилёв (сын Анны Ахматовой и поэта Хумилёва), Б.А.Рыбаков (посмотрите фото Рыбакова http://old-rus.narod.ru/obzor3.html, и как писатель Анатолий Наумович Рыбаков (Дети Арбата) - это не та «рыба», о которой вы думаете - это иврит; профессор Василий Иосифович Довженок, Авраам Яковлевич Гаркави http://www.nlr.ru/ar/staff/gar.htm и т.д.
В 2000 году в Израиле, в Иерусалиме, в издательстве «Гешарим» издан двухтомник на русском языке «Портреты историков. Время и судьбы». Автора нет – это сборник. Ответственные редакторы Г.Н. Севостьянов и Л.Т.Мильская. Кстати обратите внимание на написание крипоеврейской фамилии «Севостьянов». В первом томе даны российские историки – специалисты по отечественной истории; во втором томе российские историки по зарубежной истории. Наверно излишне говорить, что книги, изданные в Израиле гойских историков не упоминают. То есть нахождение историка в этой книге - это клеймо чистоты пробы, что он еврей или криптоеврей.
Итак, российские историки еврейского происхождения первого тома:
1) Василий Никитич Татищев
2) Николай Митхайлович Карамзин
3) Сергей Михайлович Соловьёв
4) Николай Иванович Костомаров
5) Иван Егорович Забелин
6) Василий Осипович (Иосифович) Ключевский
7) Николай Павлович Павлов-Сильванский
8) Сергей Фёдорович Платонов
9) Александр Евгеньевич Пресняков
10) Александр Александрович Кизеветтер
11) Павел Николаевич Милюков
12) Владимир Иванович Пичета
13) Сергей Владимироваич Бахрушин
14) Борис Дмитриевич Греков
15) Борис Александрович Романов
16) Михаил Николаевич Тихомиров
17) Сигизмунд Натанович Валк
18) Лев Владимирович Черепнин
19) Артёмий Владимирович Арциховский
20) Георгий Владимирович Вернадский
21) Пётр Андреевич Зайончковский
22) Николай Михайлович Дружинин
23) Александр Александрович Зимин
24) Владимир Тереньевич Пашуто
25) Константин Николаевич Тарновский

Российские криптоеврейские историки, перечисленные во втором томе израилььской книги:

Античность.

1) Роберт Юрьевич Виппер
2) Сергей Александрович Жебелев
3) Михаил Иванович Ростовцев
4) Василий Васильевич Струве
5) Аристид Иванович Доватур. (Сравните, казачий генерал Лев Доватор)
6) Владимир Дмитриевич Блаватский
7) Николай Александрович Машкин
8) Сергей Львович Утченко
9) Константин Константинович Зельин

Средние Века

1) Тимофей Николаевич Грановский
2) Павел Гаврилович Виноградов
3) Владимир Константинович Пискорский
4) Дмитрий Моисеевич Петрушевский
5) Александр Николаевич Савин
6) Ольга-Антоновна Добиаш-Рождественская
7) Евгений Алексеевич Косминский
8) Николай Павлович Грацианский
9) Сергей Иванович Архангельский
10) Сергей Данилович Сказкин (хорошая фамилия для криптоеврейского историка)
11) Александр Иосифович Неусыхин (тоже хорошая фамилия, то есть глазом не моргнёт)
12) Владимир Михайлович Лавровский
13) Александра Дмитриевна Люблинская
14) Александр Рафаилович Корсунский
15) Михаил Абрамович Барг
16) Евгения Владимировна Гутнова

Новое и Новейшее время

1) Иван Васильевич Лучицкий
2) Николай Иванович Кареев
3) Давид Борисович Рязанов (как кинорежиссёр)
4) Николай Михайлович Лукин
5) Евгений Викторович Тарле
6) Яков Михайлович Захер
7) Аркадий Самсонович Иерусалимский
8) Лев Израилевич Зубок
9) Алексей Владимирович Ефимов
10) Владимир Михайлович Хвостов
11) Фёдор Васильевич Потёмкин
12) Альберт Захарович Манфред
13) Виктор Моисеевич Далин
14) Лев Ефимович Кертман

Вот такой список российских истриков, прошедших израильский, так сказать, «гиюр». Так что если вы гой, и захотите вдруг поступать на исторический факультет, то в МГУ и СПБу вас по определению не возьмут. Может быть в Иванове где нибудь и просочитесь, но после учёбы, как и «Нестор Петрович» из «Большой перемены», - только учителем истории и в научную работу вас не возьмут; это везде такое распределение; и в медицинском и везде.

Что нас в первую очередь, как гоев, интересует в этой книге Ефима Макаровского? Нас интересует паттерн распространения по этой планете 12-ти колен израилевых. Вот эмблемы отдельных отрядов пришельцев и направление их движения на все четыре стороны из исходной пАЛ-Истины «ИСХОД» - вы помните вторую книгу Библии, как называется? http://www.akhlah.com/history_tradition/tribes_of_israel.php - Исход для завоевания этой планеты согласно «плану-ЭТА» (План «Эта» - «Ηη Eta http://en.wikipedia.org/wiki/Greek_alphabet) еврейским племенем пришельцев - «еберов» (иверов), которые и писали эту историю, поэтому она на всех языках и называется «изТОРИЕЙ». А эмблемы колен израилевых http://jahtruth.net/britspan.htm являются главной частью «Ха –Ральдических» «Ха-Ербов» (гербов) не только всей мировой, но и конкретно русской знати http://geraldika.ru/nobles.php. Сейчас, когда израильские евреи снова реколонизируют Северное Причерноморье и Киев – эта книга Ефима Макаровского особенно актуальна для понимания происходящего и представления о своём печальном гойском будущем.
П.С.россиянин: По ссылке на источник можно почитать этот "шедевр" жидовского "искусства", с многочисленными комментариями Столешникова.
источник

prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vakin в Самая странная литературная аномалия — книга Codex Seraphinianus
И еще раз - продолжение!:)
Первые - http://vakin.livejournal.com/34716.html - Декабрь, 25, 2009
Второе - http://vakin.livejournal.com/347757.html - Апрель, 2, 2012
Читаем! Причем с удовольствием!


Самая странная литературная аномалия — книга Codex Seraphinianus

Очень многие «книжники» с радостью поговорят с вами о той или иной философской теории, обсудят состояние современной литературы и бессмертное величие классики, достоинства одного автора и недостатки другого. Но мало кто будет говорить о темной нише литературного процесса, непознанной и редко понятной культуре т. н. «странных книг». Эти книги не найдешь в библиотеках, о них не пишут газеты, их не приводят в пример литературные критики. Их как бы не замечают, игнорируют.
Read more... )




prong777: (мангуст)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ladstas в Мавро Орбини «Историография народа славянского»

Труд учёного и историка Мавро Орбини показывает, что история России много длиннее, чем это сегодня пытается представить современная историческая наука. Папский аббат Мавро Орбини написал свою «Историографию» в 1601 году. Вот небольшой отрывок из неё:
"Русский народ является самым древним на земле народом, от которого произошли все остальные народы. Империя мужеством своих воинов и лучшим в мире оружием тысячелетиями держала всю вселенную в повиновении и покорности. Русские всегда владели всей Азией, Африкой, Персией, Египтом, Грецией, Македонией, Иллирией, Моравией, Шлёнской землёй, Чехией, Польшей, всеми берегами Балтийского моря, Италией и многими другими странами и землями...".

Read more... )

/p
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ladstas в Николаас Витсен. "Северная и Восточная Тартария", выпуск 1692-1705 г.




В 1692 году Витсен выпустил Северную и Восточную Тартарию, внушительную книгу на 660 страниц. Новое, переработанное, издание этого труда насчитывало уже тысячу страниц и вышло в двух томах в 1705 году. Несмотря на название книги Витсен не ограничился северной и восточной частью Внутренней Евразии. В действительности, его книга описывала значительно больший регион, чем был представлен на карте, поскольку, помимо Сибири, Монголии, Центральной Азии, в ней рассказывалось о Манчжурии, островах к северу от японского острова Хонсю и Кореи, а также о Персии, Крыме, Кавказе, землях в верхнем и среднем течении Волги и об Урале. Витсен посвятил свою карту Петру Великому, который всячески поощрял научные изыскания амстердамского друга.

Летом 2010 года в амстердамском издательстве Pegasus вышел русский перевод знаменитой Северной и Восточной Тартарии Николааса Витсена (1641–1717), учёного и бургомистра Амстердама, автора первого подробного исследования Сибири, Монголии и Центральной Азии. Издательство предлагает читателю текст Северной и Восточной Тартарии в полном объёме и с оригинальными иллюстрациями издания 1705 года.

Книга опубликована в двух томах. Третий том издания содержит вводные статьи и указатели: именной, географический, предметный и указатель этнонимов, компакт-диск с оригиналом книги на голландском языке, репродукцией Большой карты Тартарии Н.Витсена (1687) и  другие научно-исследовательские материалы. Три книги содержат 2,5 тысячи листов текста, иллюстраций, вес томов составляет 4,5 кг.

Read more... )
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vena45 в Чем ближе, тем горячее: бальзам для сердца!

По наводке [livejournal.com profile] pr0letary

Этрусское не читается?!


Источник

В 1846 году польский археолог, коллекционер, нумизмат, филолог, славянофил Тадеуш (Фаддей) Воланский на свои средства издал книгу о славянских древностях.

Когда книга вышла, попы-соотечественники Воланского обратились через “братьев во Христе”, святейший Синод России, к царю – Польша входила в состав империи, с просьбой разрешить аутодофе – сжечь автора на костре из его книг.

Николай Первый затребовал книгу, вызвал из Москвы в качестве эксперта Егора Классена. После экспертизы, как писал Классен, царь повелел “взять потребное количество оной книги под крепкое хранение, остальное же, дабы не наносить вред духовенству, сжечь, к Воланскому же прикомандировать воинскую команду для содействия ему в его экспедициях по собиранию тех накаменных надписей и впредь и охранения его персоны от возможных злоключений”.

Нет, вы вдумайтесь: современника Александра Пушкина на полном серьезе предлагали сжечь “просто” за книжку о славянах!

Оказывается: правда о славянах нанесет вред духовенству, такой, что они готовы его отправить к праотцам и без визы царя!
Вероятность ухода в мир иной ученого увеличивалась настолько, что царь велел его охранять! Вот на какие замки закрыта истрическая правда, что даже цари не властны ее приоткрыть. А ведь русский царь не просто был абсолютный монарх, он еще и главой русской церкви числился…

Не говорит ли нам этот сюжет о том, что история не есть наука, но есть приложение к Священному Писанию (из-Тория) и отталкивается она не от фактов, а от религиозных догм и канонов?

Отсюда мы вправе сделать вывод: краеугольный камень господствующей религии – обман, ложь. Вся эта “христианская” религия создана для порабощения славян, все прочие народы – не в счет, они гарнир истории, ее пушечное мясо.

Так как летописи Руси начинаются с крещения Руси, очевидно, что в это время начало переиначивания истории Русской Империи. Дается запрет на Русскую историю до “христианизации”, то есть закрывают реальную историю. Далее “правильную”, церковно-каноническую версию слагают монахи-“летописцы”. И отступление от этого канона есть ересь, признаваемая таковой всем христианским братством – от католиков до православных. И отступление от этой ереси грозит крахом всей христианской церкви, а потому карается жестоко – смертью еретика.


Read more... )
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mamlas в Полное собрание русских летописей

Для скачивания отправляемся сюда, переходим к нужному тому и щелкаем на значке (значках) справа. Позиции, не активные в таблице, пока еще не выложены...


Том 1. Лаврентьевская летопись
ПСРЛ, том I. Издание 1-е. Лаврентьевская и Троицкая летописи. СПб., 1846 г.: 392 стр.
1) Древний текст летописи Нестора по Лаврентьевскому списку (852-1110 гг.).
2) Продолжение Лаврентьевского списка (1112-1305 гг.).
3) Троицкая летопись (1206-1419 гг.).
Читать дальше ... )
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] cas1961 в Дикая полынь (Цезарь Солодарь)
Дикая полынь (Цезарь Солодарь) — Традиция

«Дикая полынь» — антисионистская книга советского драматурга и публициста Ц. С. Солодаря, впервые опубликованная в 1977 году и посвящённая памяти его матери.

Издавалась 6 раз в виде печатной книги (в 1986 г. тиражом 500.000 экз.) и один раз в виде аудиокниги.

В аннотации от издателя к 1-му изданию книги указано, что книга «написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых сионизмом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и их прессы».

В аннотации ко 2-му дополненному изданию книги указано, что она «написана в жанре художественной публицистики, направлена против сионизма — одного из главных отрядов антикоммунистических сил. Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это даёт право писателю вести с читателем живой и доказательную разговор о зверином лике международного сионизма». Сатирические главы расположены рядом с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической судьбе жертв сионизма. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей.

В аннотации к 3-му изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающими о геноциде израильских агрессоров в Ливане.

Содержание010081_1

Обложка книги Ц. Солодаря «Дикая полынь» (издание 1981 года)

Read more... )
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ihistorian в Статистика и книги
Оригинал взят у [livejournal.com profile] lost_kritik в Статистика и книги
Книги и материалы
Чуть не забыл. В следующем месяце заканчиваем с 30-ми годами. Остались сборники Труд, Ком. хозяйство, и грузоперевозки. И потом потихонечку начнем  идти по трем направлениям. Стат ежегодники ЦСК, календари Суворина, и 28 томов трудов ЦСУ 20-х годов, и собственно, и сами 20-е. Ну и само собой, иногда, недостающие нархозы, и внешторги. В общем, следите за рекламой. Не забываем сообщать об ошибках, потому что за собой не проверяю, и всяко быть может.

prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] terminator_slv в Наша Библиотека...



Н.Л.БУТМИ "КАББАЛА, ЕРЕСИ и ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА"
А.В. Леонов "Религиозное изуверство и симптомы нравственного помешательства в иудаизме. Синагога как преступное сообщество"
ЭДУАРДЪ ДРЮМОНЪ "ЕВРЕЙСКАЯ ФРАНЦIЯ"
М. КЕННЕДИ "ДЕНЬГИ БЕЗ ПРОЦЕНТОВ И ИНФЛЯЦИИ"
А. Нечволодов "ОТ РАЗОРЕНИЯ К ДОСТАТКУ"
Ю.Н.Лукин "В МИРЕ СИМВОЛОВ"
БЕЗМОЛВНОЕ ОРУЖИЕ ДЛЯ БЕЗМОЛВНОЙ ВОЙНЫ
Хеннеке Кардель "Адольф Гитлер-основатель Израиля"
А. РАМЗЕЙ "БЕЗЫМЯННАЯ ВОЙНА"
ДУГЛАС РИД "СПОР О СИОНЕ"
ДУГЛАС РИД "Грандиозный план XX-го столетия"
Збигнев Бжезинский "Великая шахматная доска"
Э. САТТОН "УОЛЛ-СТРИТ и БОЛЬШЕВИЦКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ"
Энтони Саттон "Как Орден организует войны и революции"
Энтони Саттон "КТО УПРАВЛЯЕТ АМЕРИКОЙ?"
Энтони Саттон "Власть доллара"
Ральф Эпперсон "Невидимая Рука"
Е.А. Шабельская "САТАНИСТЫ XX ВЕКА"
ГЕНРИ ФОРД "МЕЖДУНАРОДНОЕ ЕВРЕЙСТВО"
Г.Федер "МАНИФЕСТ К СЛОМЛЕНИЮ КАБАЛЫ ПРОЦЕНТОВ"
Россия 1913 год Статистико-документальный справочник
И.Г.Устиловский,О.М.Соловьев "БОГАТСТВО ГОСУДАРСТВА"
А. Климов "ЯДОВИТЫЕ РЫБЫ"
И. Латышев "Как Япония похитила российское золото"
Р. Русаков "ДЫХАНИЕ ДРАКОНОВ"
БОРИС КЛЮЧНИКОВ "ДЬЯВОЛЬСКИЙ НАСОС"
Джон Колеман "КОМИТЕТ 300"
Е.Ф.Грекулов "Православная инквизиция в России"
ЯКОВ БРАФМАН "Книга Кагала"
И. Р. Шафаревич "ТРЕХТЫСЯЧЕЛЕТНЯЯ ЗАГАДКА"
Хазарско-еврейские документы X века...
В.Башкирова, А.Соловьев "Крупнейшие Мировые Аферы"
Вавилонский талмуд
Медведева Ирина, Шишова Татьяна "Приказано не рожать"
В.С.Барышенко "Об узурпации права эмиссии рублей в России"
Н.Кляйн "Доктрина Шока"...
Информационные войны...
Математика и физика...
Курсы по IT...
Творческое мышление...
Боевые искусства...
Непознанное...
Здоровье...
Большая библиотека...
Библиотека генеалога...
Генеалогический форум...
Учебник по Статистике...
Ресурсы Национальной Программы Качества США...
Призеры Национальной Программы Качества США...
Словарь Рыночных Терминов...
Архив Interfaces...
Архивы журналов по статистике...
Научные публикации аспирантов кафедры МаТИС...
Публикации кафедры матмоделирования ОмГУ...
Словари Русского Языка...
Малая энергетика...
Книги для инженеров...
Книги по SAP...
Журнал по SAP и системам ERP...
Книги по программированию...
Интернет и программирование...
Книги по массажу...
Археология России...
Всемирная Библиотека...
Как создать свой интернет сайт...
Торговцы смертью...


prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] psychiatrick в Книги Е.Ф. Грекулова
В книгах Е.Ф. Грекулова рассказывается, к каким проблемам приводили Русская православная церковь и православие в прошлом. Три книги Е.Ф. Грекулова представлены в двух форматах: PDF — чтобы загрузить или скачать, а HTML — чтобы читать online.

Грекулов Е.Ф. Православная инквизиция в России. — М.: Наука, 1964. (PDF, HTML)
Грекулов Е.Ф. Православная церковь — враг просвещения. — М.: Издательство АН СССР, 1962. (PDF, HTML)
Грекулов Е.Ф. Нравы русского духовенства. Документальные свидетельства. — Nevzorov Haute Ecole, 2011. (PDF, HTML)
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ratibor59 в Русские писатели против оккупации.
Новость на Newsland: Русские писатели против оккупации

Иван Дроздов давно сумел понять, какая опасность нависла над нашей Родиной после государственного переворота, совершённого иудеями в 1917 году. И начал писать об этом более 40 лет назад. Его книги стали прятать и замалчивать...

Дроздов Иван Владимирович (р. 25.05.1922), писатель и общественный деятель, организатор трезвеннического движения. Родился в дер. Ананьино Бековского р-на Пензенской обл. в крестьянской семье. Участник Великой Отечественной войны, с 1941 по 1945 на фронте, служил в авиации, затем в зенитной артиллерии, кавалер 5 боевых орденов и многих медалей. Его бронзовый бюст установлен в музее Великой Победы на Поклонной горе в Москве. В 1959 закончил Литературный институт им. Горького. Работал журналистом, сотрудник газеты «Сталинский сокол», обозреватель газеты «Известия». Долгое время был зам. гл. редактора издательства «Современник». Член Союза писателей России, вице-президент Международной Славянской академии.

Автор нескольких романов, из которых особенно известны своим патриотическим звучанием «Подземный меридиан» (1967), «Горячая верста» (1973), «Баронесса Настя» (1997), «Шальные миллионы» (1999), «Голгофа» (1999), «Последний Иван» (2000), «Ледяная купель» (2000), «Оккупация» (2001), «Похищение столицы» (2002), «Разведённые мосты», «Славянский котёл», «Суд идёт» и др. Принимает активное участие в трезвенническом движении, является руководителем общественной организации «За трезвость нашего народа», автор книг, посвящённых теории и практике работы по отрезвлению «Геннадий Шичко и его метод», «Унесённые водкой» и др.

Приобрести все изданные книги И.В. Дроздова можно, сделав запрос по адресу:
194156, г. Санкт-Петербург, а/я 73. Дроздовой Люции Павловне.

Фрагменты из романа «Оккупация»


Read more... )

post

May. 20th, 2012 09:10 am
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kruchina в post
Устав князя Ярослава Владимировича о преступлениях против нравственности (11 в.).

Read more... )
Что примечательно, в перечне наказываемых Уставом половых извращений отсутствует мужеложство. Это говорит о том, что в 11-м веке на Руси этот противоестественный порок не был известен. А то тут некоторые нелюди берутся доказывать, что содомиты де были повсюду во все времена, но, мол, тщательно скрывались от гнева окружающих.

На что ещё следует обратить внимание:

Аще ли жидовинъ или бесерменинъ будеть с рускою, (не русинкою, украинкою, а русскою!!!) или иноязычникъ, на иноязычницЂхъ митрополиту 50 гривен, а руску поняти въ домъ церковныи.
Связь с иноверцем была более тяжким преступлением, чем растление черницы: за первое наказание 50 гривен, за второе 40.
К мужчинам Устав Ярославль не столь строг в имущественном отношении, зато беспощаден в церковном:
Аще кто съ бесерменкою или съ жидовъкою блуд створить, а не лишится, от церкве да отлучиться и от християнъ; и митрополиту 12 гривенъ.
Любителям точного счета: киевская гривна = 40,92 г. серебра, новгородская =51,19 г.
prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] herok_toporik в "Реабилитации не будет". Проф. Столешников
Издание второе, дополненое. 2010 год.

Эта книга – обвинение. И как всякое обвинение, она является сборником документов, которые вам до сих пор были неизвестны. Поскольку обвинять дело ответственное, все первоисточники тщательно проверены и даются названия, как на русском, так и английском языках. Эти первоисточники уже давно, но только для тех, кто интересуется данным вопросом, известны в западных странах. Эта книга не является огульным обвинение всех евреев без разбора, она обвиняет только международное организованное еврейство и ту часть еврейства, которое замешано в его тёмных делах. То есть это обвинение о только тех евреев, которые сами, как говорится, «знает кошка, чьё мясо съела».
Проф. Столешников А.П.


Аудиокнига все 18 частей книги

prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] elen_mos в Роберт Виппер
Оригинал взят у [livejournal.com profile] bogdan_63 в Роберт Виппер
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kommari в Роберт Виппер
Роберт Юрьевич Виппер один из интереснейших интеллектуалов сталинской эпохи.
На него нападал лично Ленин - и в силу этого Виппер стал членом команды т.н. "философского парохода". Выслали его в Латвию, но, как известно, проклятый Сталин дотянулся и до Прибалтики. Однако жизнь его сложилась лучше, чем у некоторых его коллег по белой эмиграции, не додумавшихся держаться подальше от границ пролетарской Советской России.
Возможно, потому что Сталин внимательнейшим образом изучал книги Виппера еще тогда, когда тот жил за пределами СССР. Прежде всего это касалось книг об Иване Грозном. В 1941 Виппер переехал на работу в Москву, в АН СССР, в войну был в эвакуации в Ташкенте, в 1943 получил звание академика.
Виппер возможно один из последних крупных историков-исследователей раннего христианства - сторонник т.н. мифологической школы - то есть он отрицал всякую какую бы то ни было историчность и Иисуса Христа и даже апостола Павла, считая, что все это было придумано во II веке нашей эры. Даже в атеистическом СССР такую точку зрения считали ошибочной.

Недавно в Сеть выложили скан его небольшой книги "Рим и раннее христианство" 1954 года. Скан крайне фиговенький, при распозновании масса ошибок, но читать с некоторым усилием можно и чтение для тех, кто интересуется историей религий - а это крайне интересная тема в том числе и для тех, кто интересуется проблематикой идеологий вообще - небесполезное. Я, по крайней мере, не пожалел.

Я только перегнал чужой скан в одностраничный формат, больше с ним, увы, ничего уже не сделаешь.



скачать

prong777: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kiberbob2000 в ДЕСИОНИЗАЦИЯ.Валерий ЕМЕЛЬЯНОВ

Москва

“Русская Правда”

2002

Валерий Николаевич Емельянов (1929-1999)

 

 

Десионизация - М.: “Русская Правда”, 2002.

 

Перед Вами полный вариант “Десионизации” - книги, раскрывшей глаза в своё время многим и многим нашим соотечественникам на чудовищные преступления международного сионизма. Изданная в самиздате в 1979 году, она ходила среди русских читателей по рукам, заставляя власти преследовать её распространителей и читателей... Именно благодаря этой бесстрашной книге возродилось в нашей стране русское национально-освободительное движение.

Для читателя-антисиониста и всякого, интересующегося проблемами мировых заговоров.

Peг. св. серии ПИ № 77-5215 от 21.08.2000 г.

Учредитель A. M. Аратов

© В. Н. Емельянов, автор

© A. M. Аратов, предисловие

© “Русская Правда”


Read more... )

Profile

prong777: (Default)
prong777

April 2017

S M T W T F S
       1
2 34 5 67 8
9 101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Apr. 23rd, 2025 11:12 am
Powered by Dreamwidth Studios