ПЯТНИЧНОЕ)
Jan. 31st, 2014 11:12 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Оригинал взят у
smelding в ПЯТНИЧНОЕ)
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Для начала вот такая цитата:
Два крестьянина деревни Чернече (Александрийский уезд Херсонской губ.) сошлись в шинке, и в разговоре о недавно бывшей ярмарке и необыкновенной дороговизне лошадей один из них спрашивает другого: "А що, ты найщов свою жинку? Давно вона тебя кинула?" - "Сдыру кожу, як найду, убью, закатую" - отвечает покинутый супруг. "А знаешь, что? Продай жинку - куплю. Разве тебе охота с нею возиться. Столько раз ты приводил её домой, и она каждый раз уходила. Опять уйдёт. Продай лучше, кажу тоби". - "Як бы який дурень купив, а то грих буде - убью". Слово по слову, тихо и мирно крестьяне сходятся в цене, и жена продается за 8 руб. Для укрепления этой невиданной сделки контрагенты отправляются в расправу соседнего села, и здесь писарь пишет расписку в том, что продавший жену не будет иметь никаких претензий ни к бывшей жене своей, ни к её новому мужу. Он - седой, но крепкий старик, она - ещё довольно молодая женщина. В соседнем селении повторился подобный же случай. Но проданная жена, должно быть, ещё больше была избиваема мужем, потому чтокуплена была всего за 5 руб".
Продажа жены (Ст. без загл.)//Новое время: Ежедн газета. СПб, 1879. № 1076 (из "Киевлянина")
Да, да, дикие нравы, славянское варварство/татарское наследство и всё такое прочее...

Следуя установленному протоколу, опостылевшую жену вели на рыночную площадь за уздечку, наброшенную ей на шею. Уздечка символизировала власть мужа над женой. На рынке начинались самые настоящие торги. В Хартфордшире сделка считалась действительной, если за жену платили больше шиллинга — нехорошо ведь продавать человека за меньшие деньги! В 1787 году фермер из Саффолка выручил за свою женушку целых пять гиней — большая сумма по тем временам. На радостях он одарил бывшую супругу одной гинеей — пусть обновку себе купит, — а потом велел звонить в колокола. Наиболее склочных особ продавали по несколько раз. В 1820 году некий Смарт из Хоршэма продал свою жену другому сассекцу по фамилии Стир за 3 шиллинга и 6 пенсов. Через некоторое время Стир осознал, какие именно черты характера женщины вынудили предыдущего мужа выставить ее на продажу. Ужиться со сварливой женушкой оказалось невозможно, так что Стир опять повел ее на рынок. Новому покупателю женщина пришлась по душе, и супруги прожили под одной крышей до самой смерти.
Законодатели неодобрительно относились к подобным мероприятиям. Обычай обычаем, но закон уважать нужно! На сассекской ярмарке в 1825 году кузнец выставил на торги свою миловидную жену. Предложение было из разряда «двое по цене одной», потому что покупатель в придачу получил одного из ее троих детей. Попрание семейных ценностей оскорбило всех присутствующих. Они обратились к судье, но прежде, чем тот успел принять меры, участники сделки уже разбежались.
Случались исключения, когда торговля женами происходила с разрешения местных властей. В 1814 году Генри Кук из Эффингема (Суррей) взял в жены соблазненную им уроженку Сассекса. Надолго его благородства не хватило. Шесть месяцев спустя он бросил жену с новорожденным, и молодая мать поступила в работный дом Эффингема. Там лишнему рту тоже не обрадовались. После недолгих раздумий приходской надзиратель предложил Куку продать жену. Прямиком из работного дома женщину привезли на торговую площадь Кройдона, где продали некому Джону Эрлу за один шиллинг. Поскольку продажей заведовали бюрократы, Кука заставили расписаться в получении денег. Расчувствовавшись, приходские надзиратели подарили молодой семье баранью ногу, чтобы было чем полакомиться на брачном пиру. Их ликование оказалось преждевременным: несколько лет спустя Эрл удостоверился в недействительности своего брака и вернул страдалицу в тот же работный дом.
В том случае, когда передумавший (или протрезвевший) супруг требовал жену обратно, у покупателя не было на нее никаких прав. В 1810 году житель Плимута Джон Смэйл сначала продал свою жену Эдварду Солтеру, а через некоторое время попросил ее вернуть. Обиженный Солтер, которому очень понравилась купленная супруга, пошел в суд с ходатайством, но магистраты лишь руками развели. Пришлось возвращать жену законному владельцу.
С другой стороны, довольно часто между продавцом, покупателем и «покупкой» существовала предварительная договоренность. Случалось, что муж продавал жену ее же любовнику. После церемонии на площади все трое шли в кабак обмывать сделку. Многие женщины ликовали, когда забулдыги-мужья выставляли их на продажу. Так, жительница Йорка, проданная в середине XIX века за 7 шиллингов 6 пенсов (включая уздечку), жила со своим покупателем душа в душу. Время от времени к ней наведывался законный муж и клянчил деньги на выпивку. Лишь через двадцать лет после заключения сделки пьяница испустил дух, а счастливая пара смогла узаконить свои отношения.
Тема продажи жен отлично освещена в романе Томаса Гарди «Мэр Кестербриджа». В начале романа главный герой продает жену заезжему моряку за 5 гиней. Хотя Гарди описал настоящий аукцион со стартовой ценой в 5 шиллингов, тем не менее он опустил самую унизительную часть церемонии — пресловутую уздечку. Узнав, что ей будет позволено забрать с собой малолетнюю дочь, героиня только рада уйти с незнакомцем. Кроме оскорблений, от законного супруга она ничего не видела.
О продаже жен сложили немало песен, в которых эта тема преподносится в более ироническом ключе:
На рынок муж погнал жену,
Как будто бы свинью!
И крикнул:
— Налетай любой,
Задаром отдаю!
Веревкой он ее взнуздал
И выставил к столбу:
— Назначьте цену, господа,
Недорого возьму!
Как ни запрещали этот обычай законодательные органы, как ни противилась ему церковь, но продажа жен продолжалась вплоть до XX века. И неудивительно, ведь это был хороший способ разойтись полюбовно и заработать немного денег.
Коути Е., Харса Н., "Суеверия викторианской Англии", М., 2012, сс 85-87

А это вам как?
Кстати, строчки из Дартсовской песенки "Всё отдам я за грог", ну, те самые - "где моя жена, сварливая жена? Пропита жена безвозвратно" - воспринимаются уже не только как шутка. Вполне такой реальный способ развестись...
А те украинские крестьяне, получается, следовали обычаям просвещённой Англии.
А то тоже - "неслыханная сделка"...
Два крестьянина деревни Чернече (Александрийский уезд Херсонской губ.) сошлись в шинке, и в разговоре о недавно бывшей ярмарке и необыкновенной дороговизне лошадей один из них спрашивает другого: "А що, ты найщов свою жинку? Давно вона тебя кинула?" - "Сдыру кожу, як найду, убью, закатую" - отвечает покинутый супруг. "А знаешь, что? Продай жинку - куплю. Разве тебе охота с нею возиться. Столько раз ты приводил её домой, и она каждый раз уходила. Опять уйдёт. Продай лучше, кажу тоби". - "Як бы який дурень купив, а то грих буде - убью". Слово по слову, тихо и мирно крестьяне сходятся в цене, и жена продается за 8 руб. Для укрепления этой невиданной сделки контрагенты отправляются в расправу соседнего села, и здесь писарь пишет расписку в том, что продавший жену не будет иметь никаких претензий ни к бывшей жене своей, ни к её новому мужу. Он - седой, но крепкий старик, она - ещё довольно молодая женщина. В соседнем селении повторился подобный же случай. Но проданная жена, должно быть, ещё больше была избиваема мужем, потому чтокуплена была всего за 5 руб".
Продажа жены (Ст. без загл.)//Новое время: Ежедн газета. СПб, 1879. № 1076 (из "Киевлянина")
Да, да, дикие нравы, славянское варварство/татарское наследство и всё такое прочее...

Следуя установленному протоколу, опостылевшую жену вели на рыночную площадь за уздечку, наброшенную ей на шею. Уздечка символизировала власть мужа над женой. На рынке начинались самые настоящие торги. В Хартфордшире сделка считалась действительной, если за жену платили больше шиллинга — нехорошо ведь продавать человека за меньшие деньги! В 1787 году фермер из Саффолка выручил за свою женушку целых пять гиней — большая сумма по тем временам. На радостях он одарил бывшую супругу одной гинеей — пусть обновку себе купит, — а потом велел звонить в колокола. Наиболее склочных особ продавали по несколько раз. В 1820 году некий Смарт из Хоршэма продал свою жену другому сассекцу по фамилии Стир за 3 шиллинга и 6 пенсов. Через некоторое время Стир осознал, какие именно черты характера женщины вынудили предыдущего мужа выставить ее на продажу. Ужиться со сварливой женушкой оказалось невозможно, так что Стир опять повел ее на рынок. Новому покупателю женщина пришлась по душе, и супруги прожили под одной крышей до самой смерти.
Законодатели неодобрительно относились к подобным мероприятиям. Обычай обычаем, но закон уважать нужно! На сассекской ярмарке в 1825 году кузнец выставил на торги свою миловидную жену. Предложение было из разряда «двое по цене одной», потому что покупатель в придачу получил одного из ее троих детей. Попрание семейных ценностей оскорбило всех присутствующих. Они обратились к судье, но прежде, чем тот успел принять меры, участники сделки уже разбежались.
Случались исключения, когда торговля женами происходила с разрешения местных властей. В 1814 году Генри Кук из Эффингема (Суррей) взял в жены соблазненную им уроженку Сассекса. Надолго его благородства не хватило. Шесть месяцев спустя он бросил жену с новорожденным, и молодая мать поступила в работный дом Эффингема. Там лишнему рту тоже не обрадовались. После недолгих раздумий приходской надзиратель предложил Куку продать жену. Прямиком из работного дома женщину привезли на торговую площадь Кройдона, где продали некому Джону Эрлу за один шиллинг. Поскольку продажей заведовали бюрократы, Кука заставили расписаться в получении денег. Расчувствовавшись, приходские надзиратели подарили молодой семье баранью ногу, чтобы было чем полакомиться на брачном пиру. Их ликование оказалось преждевременным: несколько лет спустя Эрл удостоверился в недействительности своего брака и вернул страдалицу в тот же работный дом.
В том случае, когда передумавший (или протрезвевший) супруг требовал жену обратно, у покупателя не было на нее никаких прав. В 1810 году житель Плимута Джон Смэйл сначала продал свою жену Эдварду Солтеру, а через некоторое время попросил ее вернуть. Обиженный Солтер, которому очень понравилась купленная супруга, пошел в суд с ходатайством, но магистраты лишь руками развели. Пришлось возвращать жену законному владельцу.
С другой стороны, довольно часто между продавцом, покупателем и «покупкой» существовала предварительная договоренность. Случалось, что муж продавал жену ее же любовнику. После церемонии на площади все трое шли в кабак обмывать сделку. Многие женщины ликовали, когда забулдыги-мужья выставляли их на продажу. Так, жительница Йорка, проданная в середине XIX века за 7 шиллингов 6 пенсов (включая уздечку), жила со своим покупателем душа в душу. Время от времени к ней наведывался законный муж и клянчил деньги на выпивку. Лишь через двадцать лет после заключения сделки пьяница испустил дух, а счастливая пара смогла узаконить свои отношения.
Тема продажи жен отлично освещена в романе Томаса Гарди «Мэр Кестербриджа». В начале романа главный герой продает жену заезжему моряку за 5 гиней. Хотя Гарди описал настоящий аукцион со стартовой ценой в 5 шиллингов, тем не менее он опустил самую унизительную часть церемонии — пресловутую уздечку. Узнав, что ей будет позволено забрать с собой малолетнюю дочь, героиня только рада уйти с незнакомцем. Кроме оскорблений, от законного супруга она ничего не видела.
О продаже жен сложили немало песен, в которых эта тема преподносится в более ироническом ключе:
На рынок муж погнал жену,
Как будто бы свинью!
И крикнул:
— Налетай любой,
Задаром отдаю!
Веревкой он ее взнуздал
И выставил к столбу:
— Назначьте цену, господа,
Недорого возьму!
Как ни запрещали этот обычай законодательные органы, как ни противилась ему церковь, но продажа жен продолжалась вплоть до XX века. И неудивительно, ведь это был хороший способ разойтись полюбовно и заработать немного денег.
Коути Е., Харса Н., "Суеверия викторианской Англии", М., 2012, сс 85-87

А это вам как?
Кстати, строчки из Дартсовской песенки "Всё отдам я за грог", ну, те самые - "где моя жена, сварливая жена? Пропита жена безвозвратно" - воспринимаются уже не только как шутка. Вполне такой реальный способ развестись...
А те украинские крестьяне, получается, следовали обычаям просвещённой Англии.
А то тоже - "неслыханная сделка"...